陆春祥:重走陆游入蜀路

来源: 作者: 时间:2021-02-24
陆春祥:重走陆游入蜀路

陆游手书

《入蜀记》封面

崇州陆游祠 资料图片

陆游像

原载于清代陶士林《枕中杂记》和《陶氏源流》

本报记者 蒋蓝 文图

850年前,爱国诗人陆游从水路入蜀,就任夔州通判,用时157天,行路5000华里。陆游《入蜀记》记录了入蜀途中长江沿线风光与人文历史,抒发了对祖国山水的热爱之情,并借古讽今,充分体现了强烈的爱国情怀,树立了南宋一代昂扬刚健的美学典范。

前不久,作家陆春祥追寻陆游在四川的活动轨迹,为自己正在创作的《陆游传》寻找素材,旨在通过展示陆游的经历、入蜀的旅程,所遇到的人物与风物,所凭吊的李白、杜甫等文学前辈,探寻这些在中国文化史上留下浓墨重彩笔墨的诗人和长江的渊源,梳理他们在地理空间和情感空间内的顺流逆流,以及一脉相承的文化和精神之旅。

嘉宾

陆春祥,笔名陆布衣、陆天等,1961年12月生于浙江桐庐。中国作协会员,文学创作一级,浙江省作协副主席、浙江省散文学会会长。出版杂文随笔集《新世说》《新子不语》《字字锦》《笔记中的动物》等十余部。作品曾获第五届鲁迅文学奖、浙江省优秀文学作品奖、上海市优秀文学作品奖、中国报纸副刊作品金奖、杭州市第五届文艺突出贡献奖等。目前正在撰写《陆游传》。

对话

逆水而上,凭吊李白

记者(以下简称记):可以说,陆游对四川的感情,始于《入蜀记》。

陆春祥(以下简称陆):陆游入蜀前后,牵涉到对金是否用兵的朝廷争斗中,心情不佳,“力说张浚用兵”而被免官闲居。绍兴三十九年(1169年),他接到朝廷任职夔州通判之令。这是陆游一生的一大转折点,其一是夔州离家乡山阴有数千里之遥,携家带口长途跋涉,艰辛可想而知。其二,如《投梁参政》一诗中说的,“残年走巴峡,辛苦为斗米”,45岁了,已是5个孩子的父亲,要继续为生活而折腰。幸而当时主政四川的王炎是他的好友,也主张对金用兵,两人志向相同。

记:第二年初夏,陆游携带家眷沿运河坐船,经浙江萧山、临安、秀洲和江苏的常州、丹阳后抵达镇江,从镇江又转入长江航道,逆水而上。一路游览名山名胜,一路访问故人好友,直到十月才抵达夔州。

陆:这半年的行程都记录在《入蜀记》中,157天行路5000华里,所见景致首先是要记录的,其中有一件事情值得一说。

船泊秦淮,陆游去见了秦伯和侍郎。秦伯和,名埙,是秦桧的孙子,和陆游同场考过试的。秦埙将陆游迎进接待大厅,四壁辉煌,栋宇宏丽,房子前面有个大大的池子,池外是御书阁。走进这样的大厅,陆游心里是什么滋味很难描述,不过有一点可以确定,那场考试如果心里有结,也早已过去,至少,孝宗赐同进士出身,这样的荣耀,不是一般考试可以比的,何况人到中年,世事沧桑,秦桧早已作古,而他和秦埙的关系,基本可以理解为同学,将行远方,拜访一下同学,会更显得他的大度和心宽。

记:船到当涂,这里有李白,这可是陆游心中的偶像。

陆:郡中两位教授陪同,陆游到了位于青山的李太白祠堂,李白墓就在祠堂后面。李白的族叔李阳冰做当涂县令的时候,李白前来投靠,因这里风景好,偶像谢朓的旧宅也在这里,李白就在此住了下来。此堂不知构于何时,堂中有两块碑,唐刘全白(幼时受知于李白)写的墓碑,后成都帅张真甫重修祠碑,陆游都看得很仔细。他看碑,不仅读文了解内容,还看碑的书法,看到好字,会在手心里点点划划。不少研究者认为,陆游的书法水平被低估,他的书法在南宋至少能排进前几名。

看过祠堂,拜过墓,陆游写下《吊李翰林墓》一诗,赞李白的气魄和诗才,叹李白的落寞,同时也叹人生、叹世事、叹自己。

江上中秋,夜观捕虎

记:入蜀途中,陆游写到了打虎的场景,非常惊人。

陆:自富池以西,沿江之南,都是大浪般起伏的大山,陆游观察到,山麓时有居民,往往在江边搭一个棚,拿着弓箭,趴在石头上,等待老虎。宋代自然生态好,虎成了患,李逵就找水那一点点工夫,老妈就被虎吃了;武松打了虎,成了大大的英雄。在一般农村,日益增加的人口,不断开荒拓土,虎的生存范围越来越窄,饥饿与生存成了老虎吃人的最大原因。在往上逆水的行程中,船工告诫陆游:以后我们都要白天行船,陂泽深阻,虎狼出没,夜晚行船,纤夫多为所害。

观捕虎的这一夜,恰是中秋,船泊蕲口镇,当地税务官——秉义郎高世栋来看望陆游,他是陆游在京口认识的老朋友。陆游带着儿子们登岸,临大江看月亮,江面远与天接,月影入水,水面荡摇不定,犹如一条金龙。随后他们去市中心,买了一些薄荷、乌梅之类的熟药,这些煎煮好的药品,船上随时需要备着。

陆游在诗中多次提到打虎,比如《三山杜门作歌其三》云:“中岁远游踰剑阁,青衫误入征西幙。南沮水边秋射虎,大散关头夜闻角。”提到射虎,这应为真事。宋代老虎多是大前提,而在深山密林中行军,撞见老虎,情理之中,况且陆游不是一个人,他带着几十个人的队伍呢。当一只吊睛白额、正处于哺乳期的母虎突然出现在眼前时,可以想见,久习武事的他,紧握着长矛,毫不犹豫地就率先冲过去。其实,陆游心中面对的不仅是虎,而是如虎一样的敌人,搏杀中,深含着杀敌的勇气。

实际上,十五的月亮并不是最圆,第二日船泊散花洲,空江万顷,月如紫金盘从水中涌出,这个月亮看得才过瘾,陆游写道:平生无此中秋也。

过浣花节,追思杜甫

记:杜甫也在夔州住过两年,留下了430多首诗……

陆:陆游对杜甫的感情,非一般人能比。在入蜀行程中,杜甫就如一盏明灯指引着他。他多处写到杜甫,比如船经公安,立即想起杜甫《移居公安》《晓发公安》等诗,据此推断杜甫的行程。陆游常常将缅怀和考证相结合,无论作诗为人,杜甫都是他的榜样。

乾道八年(公元1172)春初,陆游结束了夔州任期,应王炎之邀前往南郑(今汉中),经过阆中,此处杜甫曾来过两次,留下60多首诗,阆中人在与城相望的锦屏山建杜甫祠堂。陆游奔着纪念堂而去,写下《游锦屏山谒少陵祠堂》再次颂扬诗圣。从诗风看,这种慷慨激越是陆游内心悲愤的自然爆发,由杜及己,抒发长期空怀报国之志的郁闷。

记:他到成都后还遇上浣花节……

陆:四月十九日,成都杜甫草堂沧浪亭人山人海,人们在过浣花节。此节是为了纪念唐朝西川节度使崔宁夫人任氏。传说崔宁应诏回长安,有敌来犯,任夫人率守城军民,奋力抵抗,最终赶跑了敌人,蜀人感其恩德,在浣花溪畔设浣花夫人祠纪念。四月十九日是浣花夫人的生日,每年这一天,百姓都会从四面八方赶来,参加游乐活动。陆游在成都多次参加这个活动,不过他惦记的依然是杜甫,来草堂,正好可以解惦念之思。

成都这座繁华的城市到处是名胜古迹,不过杜甫的踪迹,仍然是陆游追逐的重点,他来到草堂拜谒,看着杜甫像,崇敬与同情加上自怜,溢于诗句间。

记:陆游寻找的不仅仅是杜甫遗失的诗,还包括他的后裔。

陆:淳熙元年(公元1174)夏,陆游在蜀州(今崇州)权知州,找到了杜甫的后裔,他写下《野饭》诗:

可怜城南社,零落依涧曲。

面余作诗瘦,趋拜尚不俗。

该诗后陆游自注:“杜氏自谱,以为子美下峡留一子守浣花旧业,其后避成都乱,徙眉山大垭,或徙大蓬云。”虽有人怀疑,杜甫并没有儿子留在草堂,但杜甫和陆游相距四百多年,后裔找到的可能性还是极大的。

记:蜀中生活,陆游的《天彭牡丹谱》不能不提,这是中国花卉史上的重要文章。

陆:陆游常常流连于城西沙桥上下,那里的牡丹尤其超绝,而刘村的毋家、城中的苏家、城西的李家种花都极有经验,陆游一家一家仔细观赏,并梳理出天彭牡丹的发展史:以前永宁院有寺僧,种出了好看的牡丹花,人们甚至将寺院称作牡丹院,一到春天,看花人云集。后来当地百姓宋氏、张氏、蔡氏从洛阳买了新品种牡丹,此后,洛阳牡丹在天彭茁壮生长,种的人越来越多,以至于成了蜀中第一。看过天彭百余种牡丹,陆游分花色选出三十四种名品,作《天彭牡丹谱》,结构上完全模仿欧阳修的《洛阳牡丹谱》,将彭州牡丹和洛阳牡丹构连在一起,为的是不忘洛阳,恢复中原。

淳熙丁酉(公元1177)的观牡丹季,成都官府在“西园”夜宴,事先派人用高价向花户买了数百个如尺大的牡丹花苞,待宾客坐定,花苞上露水尚未干,酒喝起来,歌唱起来,烛光与花相映,酒映花影,繁丽动人。陆游自然成了这场宴会的参加者和记录者。

细雨骑驴入剑门

记:陆游是如何去往南郑的?

陆:公元1169年(宋乾道五年),参知政事(相当于副宰相)王炎被任命为四川宣抚使,将办公地点由四川广元北迁至陕西南郑,以便突进到边境前沿,规划、指挥对金战事。三年后,陆游被王炎辟为四川宣抚使做幕僚,他正月从夔州出发,三月抵南郑,中间去了一次阆中,十二月至成都过年。

澎湃激荡的南郑八个月,改变了陆游的人生和诗风,南郑时间逐渐演化成了一种力量、一种思念、一种精神,深深浸润至陆游的晚年。

那年岁暮,细雨阴冷,道路泥泞,巍峨两山间,陆游一行艰难地行进在蜀道上,李白的《蜀道难》诗句不时冒出。陆游要去成都,他的新职务是成都安抚使参议官。陆游的坐骑是一头瘦驴,一般的平路能骑,但陡峭处,人困难,驴也困难,不忍心,只好牵着,前面就是剑门关,满腔诗情一下又冒了上来:

衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂。

此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。

这首《剑门道中遇微雨》,在陆游的著名诗词中有重要的一席之地。

手记

2021年1月31日

前不久,作家陆春祥来成都。此行是他追寻诗人陆游在四川的活动轨迹,为正在创作的《陆游传》寻找素材。

陆春祥出生在浙江桐庐,桐庐的陆姓家族与陆游孙辈是有关系的。经过多年积累,陆春祥着手《陆游传》的写作,按他的说法,“把纸上材料消化得差不多了,才开始身体力行地重走陆游之路,进行田野考察与时空对位。陆游的诗‘纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行’,在这样的感召下,我也要‘躬行’啊!”

之前他才去了奉节:“在奉节任职期间,陆游的诗歌题材更为广阔,语言渐臻炉火纯青,期间一共写下了诗词138首,还有我国第一部长篇游记《入蜀记》。我品尝了奉节美食,在诗城广场陆游塑像前瞻仰,又前往瞿塘峡、白帝城、宝塔坪、依斗门等地参观,登临夔门古炮台,夔门不愧为雄奇天下。在三峡木石艺术馆,我观看了名家绘画、书法等作品;在白帝城景区,我沉醉于石刻、石碑,流连忘返……”

后来陆春祥去了崇州市罨画池博物馆,每到一处,都详细探访陆游的相关史料和传闻,逐一拍照。

谈到陆游和长江,陆春祥有些激动:“中国现代传记文学的开拓者朱东润开创了历史人物传记的写作范式,他的《陆游传》通过陆游展现了那一段历史和一个时代的变迁,给了我很大启发。我想再写《陆游传》,鉴于他的诗歌创作基本上就是‘诗日记’,高度真实地记录了自己的所思所想、所见所闻,我更多地是想展示陆游所经历的人物与风物,展示那个时代的生活史与情感史。比如,《入蜀记》所记录的长江沿线情况,对照现在,尽管山河巨变,但仍可以发现很多有意义的文化与风俗遗存,仍深植在现实生活当中。”

陆游《入蜀记》共六卷,是陆游蜀中生活的前奏。陆游在四川共生活了9年。据他的儿子子虚的跋语记载,陆游“西溯棘道,乐其风土,有终焉之志”,后虽离川,“然心固未尝一日忘蜀也。其形于歌诗,盖可考也。是以题其平生所为诗卷曰《剑南诗稿》,以见其志焉。”可见陆游对四川的无比深情。作为陆游入川的第一部作品,《入蜀记》生动地记述了他沿着长江逆流而上的旅游生活及长江两岸风光、风俗、名胜古迹,书写了自己在入川旅途中微妙而细腻的心路历程,尤其是记录了当时四川很多奇闻逸事,非常值得关注。

陆春祥认为,“读笔记、记笔记”的乐趣究竟在哪里?借助陆游的话“粥后就枕,粥在腹中,暖而宜睡,天下第一乐也。”这也可以表达自己阅读《入蜀记》的乐趣。

延伸

陆游《入蜀记》之长江行船

记通途——风日清美,波平如席,白云青幛,远相映带,终日如行图画,殊忘道途之劳也;自雷江口行大江:江南群山,苍翠万叠,如列屏障,凡数十里不绝,自金陵以西所未有也。是日,便风张帆,舟行甚速,然江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟,摇兀掀舞,才如一叶。过狮子矶,藓壁百尺,青林绿篠,倒生壁间,图画有所不及。

记险途——船至赵屯,因风益大,只能停下:是日大风,至暮不止,登岸,行至夹口,观江中惊涛骇浪,虽钱塘八月之潮不过也,有一舟掀簸浪中,欲入夹者再三,不可得,几覆溺矣,号呼求救,久方能入。又一日,舟至石壁下:忽昼晦,风势横甚,舟人大恐失色,急下帆,趋小港,竭力牵挽,仅能入港。

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